Рӯймолҳои абрешимӣ баъзе аз лавозимоти машҳури мӯд дар ҷаҳон мебошанд, ба монанди рӯймолҳои абрешими боҳашамати Hermes.Рӯймолҳои абрешими Ҳермес бо мақоми барҷастаи худ, гуногунҷабҳа ва ҳунари худ машҳуранд.Руймоли абрешимй асари санъат шуда метавонад.Рӯймолҳои абрешимӣ, бешубҳа, дар саросари ҷаҳон дилҳои зиёдеро дуздидаанд.Он чизеро, ки аксарият намефаҳманд, ин аст, ки рӯймолҳои абрешимӣ бо навъҳои гуногун меоянд.Сатҳи синф аз сифати абрешим ва раванди истеҳсол вобаста аст.Сифати аълои мавод дар ҳама гуна либос бартариҳои назаррас медиҳад.Абрешим як маводи табиист, ки аз пиллаи кирми кирми тут ҳосил мешавад ва он пурра аз нахи сафеда иборат аст.Баръакси дигар маводҳое, ки хориш ё хашмоваранд, рӯймолҳои абрешимӣ табиатан гипоаллергенӣ мебошанд.Пас, абрешим маводи гаронбаҳост ва рӯймолҳои абрешимиро дуруст нигоҳубин кардан ва нигоҳ доштан лозим аст.Мақсади мақола пешниҳоди баъзе усулҳои муфид барои занон аст.
Вақте ки сухан дар бораи шустани рӯймолҳои абрешимии худ меравад, онро ба мутахассисон дар тозакунандаи хушк вогузоред, беҳтарин роҳи дароз кардани умри абрешими шумо ва нигоҳ доштани дурахши нозуки он ва эҳсоси нозуки дасти он мебошад.Аммо, агар шумо ягон вақт худро дар роҳбандии худ дарёбед ё мехоҳед, ки дар хона роҳи тару тоза кардани абрешими худро дошта бошед, пас ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед рӯймоли дӯстдоштаи худро бехатар бо даст бишӯед.Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз истифодаи он дар абрешими худ тамғаи шустушӯйро хонед.Калимаҳои «барои абрешим мувофиқ» ва «нозук» дар мавриди бо даст шустани абрешим дӯстони беҳтарини шумо ҳастанд.Шустагар ба нахи абрешими шумо осеб мерасонад, аз ин рӯ он ҳамеша роҳи нодуруст аст.
Рӯймолҳои абрешими дастшӯйӣ
①Рӯймоли абрешимии худро дар оби хунук бо шустушӯи ҳалим барои абрешим ҷойгир кунед.
②То тар карда шавад (на бештар аз 5 дақиқа).
③Рӯймолро оҳиста ва мулоим ҷӯшонед.
④Бо оби тоза бишӯед
⑤Барои нигоҳ доштани ҳисси намнокшудаи он, дар шустушӯи ниҳоӣ кондитсионери матоъро истифода баред (ё ҳатто миқдори ками кондитсионери мӯй).
⑥Дар оби хунук хуб бишӯед.
⑦Рӯймоли худро барои тоза кардани намии зиёдатӣ якҷоя кунед (афкан кардани абрешими худ ба нахи он осеб мерасонад).Сипас онро ҳамвор гузоред ва дар дастмоле печонед, то ҳар гуна рутубати дарозро бирӯяд.
⑧То хушк ҳамвор гузоред.
Чинҷишҳо ва чиркҳо
Аксари узвҳои абрешимро ба таври оддӣ буғ кардан мумкин аст, аммо на ҳама соҳиби буғдор мебошанд.Ҳаки олиҷаноби бухорӣ ин аст, ки рӯймолатонро дар ҳаммом овезон кунед ва ҳангоми гирифтани души гарм иҷозат диҳед, ки он буғ шавад.Агар шумо буғҳоро буғ карда натавонед, пас дар ин ҷо чанд маслиҳат оид ба бехатар дарзмол кардани абрешими худ ҳастанд:
①Дарзмолро ба гармии паст гузоред (ё танзимоти абрешим).
②Абрешими дарзмолро танҳо як бор хушк кунед ва ҳатман байни абрешим ва дарз матое гузоред.
③Ҳангоми дарзмол кардан ба абрешим пошида ё нам накунед, шумо метавонед доғҳои об пайдо кунед.
Рӯймоли худро ҳеҷ гоҳ дар ҷои намнок нигоҳ надоред
Тавре ки шумо медонед, абрешим нахи табиӣ аст, ба мисли пашм.Ин маънои онро дорад, ки он ба бадшавӣ майл дорад.Лутфан, барои нигоҳ доштани рӯймолҳои абрешимии худ қуячаҳоро истифода набаред, зеро онҳо баъд аз он бӯи даҳшатнок хоҳанд дошт.Ба ҷои ин, онҳоро дар зарфҳои ҳавоӣ ё қуттиҳои тоза ва хушк нигоҳ доред.Инчунин, шумо метавонед бо истифода аз халтаҳои табиии лаванда, ки куяҳоро дафъ мекунанд, агар шумо дошта бошед, кӯшиш кунед.Шумо инчунин метавонед рӯймолҳои абрешимии худро овезон кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ҷойе, ки шумо онҳоро меовезед, тоза, хушк ва ҳаво бошад.Умуман, рӯймолҳои абрешимие, ки шумо имрӯз аз бисёр тамғакоғазҳои мӯд мехаред, воқеан устувортаранд.Онҳо инчунин ба туфайли технологияи беҳтари истеҳсолӣ сахттаранд.
Абрешим хеле осебпазир ва арзишманд аст.Лутфан онро қадр кунед.
Вақти фиристодан: Ноябр-18-2022